مطالعۀ نقوش سفالینههای معاصر روستای کلپورگان سراوان با رویکرد انسانشناسی هنر
Authors
Abstract:
سفالینههای روستای کلپورگان سراوان بهعنوان میراثدار هنر کهن و ارزشمند سفالگری در سرزمین بلوچستان ایران مطرحاند. این سفالینهها، از گذشته تا حال، صرفاً بهدست زنان هنرمند این منطقه ساخته میشوند و متأثر از باورها و اعتقادات قوم بلوچ، همچنین روان زنانۀ هنرمند، دارای فرمها و نقوشی منحصربهفردند که اگر چه در نگاه اول ساده و ابتدایی به نظر میرسند اما از لحاظ تجسمی و بصری دارای ساختاری منسجم بوده و جدا از آن دارای معانی و مفاهیمیاند که لازم است مورد بررسی قرار گیرد. هدف از این مقاله مطالعۀ انسانشناختی سفال این منطقۀ غنی از ارزشهای فرهنگی است تا از این رویکرد بتوان به شناخت و دستهبندی نقوش تزیینی سفالینههای معاصر روستای کلپورگان دست یافت. از این روی این پژوهش بهدنبال پاسخگویی به این پرسش اصلی است که سفالینههای معاصر کلپورگان از منظر زیباییشناسی و معناشناسی دارای چه ویژگیها و شاخصههایی هستند. با توجه به رویکرد انسانشناسی هنر، در این پژوهش روش تحقیق بهصورت توصیفی-تحلیلی از نوع مردمنگاری است و فرایند انجام تحقیق شامل روش مردمنگاری بهعنوان روش تحقیق و روش میدانی به عنوان روش گردآوری اطلاعات میباشد. از جمله یافتههای این پژوهش میتوان به تفسیر سه بعد مهم زیباییشناسی، کارکردشناسی و معناشناسی در سفالینههای کلپورگان اشاره کرد که در قالب شاخصههایی مانند فرم، بازنمایی، کارکرد و سبک معنا پیدا میکند. نقوش سفالینههای کلپورگان براساس این مطالعۀ فرهنگبنیان،کارکردهای نمادین، ارجاع از طبیعت، هویتی و آیینی و مذهبی داشته و براساس الگوهای زیباییشناختی از گذشتههای دور تاکنون و از نسلی به نسل دیگر منتقل شدهاند. جنسیت بهعنوان یک عامل مهم و اساسی در فرایند کنش سفالگری و نقوش آن قابل طرح است.
similar resources
مطالعۀ نقوش سفالینه های معاصر روستای کلپورگان سراوان با رویکرد انسان شناسی هنر
سفالینه های روستای کلپورگان سراوان به عنوان میراث دار هنر کهن و ارزشمند سفالگری در سرزمین بلوچستان ایران مطرح اند. این سفالینه ها، از گذشته تا حال، صرفاً به دست زنان هنرمند این منطقه ساخته می شوند و متأثر از باورها و اعتقادات قوم بلوچ، هم چنین روان زنانۀ هنرمند، دارای فرم ها و نقوشی منحصر به فردند که اگر چه در نگاه اول ساده و ابتدایی به نظر می رسند اما از لحاظ تجسمی و بصری دارای ساختاری منسجم بو...
full textبررسی انسان شناختی نقوش سفال «کلپورگان» سراوان
مقالۀ حاضر در نظر دارد به بررسی و فهم نقوش تزیینی سفال «کلپورگان» از دیدگاه فرهنگ و جامعه آفریننده اش بپردازد. سفال کلپورگان دست ساختۀ فکر و اندیشه زنان بلوچ است و گسترۀ مادی و معنوی بسیاری را از فرهنگ بلوچ در خود جای داده است. این مقاله با رویکرد انسان شناسی هنر یه دنبال پاسخ این پرسش که: معانی فرهنگی نقوش سفال های کلپورگان برای سازندگان آنها چیست؟ در این پژوهش توصیفی-تحلیلی نویسنده با تکیه بر...
full textمطالعۀ نقوش زرتشتیدوزی با رویکرد انسانشناسی هنر
بیان مسئله: هنر «زرتشتیدوزی» نوعی سوزندوزی مخصوص بانوان زرتشتی است که پیشینۀ آن را میتوان در ایران پیش از اسلام دانست. بسیاری از نقوش زرتشتیدوزی دارای معانی و ریشههای فرهنگی دینی و زیباییشناختی است که تاکنون به آن پرداخته نشده و شناسایی آن میتواند معنای پنهان این نقوش را، که از دید برخی صرفاً نقوشی بدون معناست، آشکار کند.هدف پژوهش: به دلیل وجود نقشمایههای متفاوت و مفاهیم نمادین آن...
full textسیر پیدایش نقوش گیاهی در هنر صدر اسلام (با رویکرد ویژه به نقوش اسلیمی و ختایی)
دوران هنر اسلامی شکوهمندترین دوره تاریخ هنر و برخوردار از ارزشمندترین دستاوردهای بشری در عرصه هنری به شمار می آید و شامل انواع متنوعی از فن ها و گرایش ها همچون معماری، خوشنویسی، نقاشی، سرامیک و مانند ای نها م یشود. در هنر اسلامی عناصر تکرار شونده زیادی وجود دارد، مانند: استفاده از طر حهای هندسی یا ترسیمی غیر واق عگرایانه از گل و گیاه که به اسلیمی معروفند. نقوش اسلیمی در هنر اسلامی اغلب به عنوان...
full textبررسی آیین زار در بندرعباس با رویکرد انسانشناسی هنر
جنوب ایران و به طور مشخص شهرهای واقع در جوار تنگه هرمز، دارای وجوه فرهنگی متمایزی نسبت به سایر نقاط ایران می باشند. مجاورت با دریا،آشنایی و مناسبات این منطقه با کشورهای عربی و آفریقایی در شکل گیری این تمایزات فرهنگی، نقش بسزایی ایفا کرده است. ازجمله وجوهِ تمایزبخش این منطقه، برگزاری آیین هایی است که در نقاط دیگر این سرزمین کمتر دیده می شود. آیینِ زار، در زمره ی چنین آداب و رسومی است. علی رغم اینک...
15 صفحه اولمطالعۀ تحلیلی هنر سیاهقلم در فلزکاری دورۀ سلجوقی و کاربست آن در گسترش هنر دورۀ معاصر
سیاهقلم یا اسود سرب، آلیاژی از ترکیب نقره، مس و سرب آمیخته با گوگرد است که بر سطح فلزات نقره و طلا کاربرد داشته که با کندهکاری یا حکاکی سطح فلز پایه، و با اعمال حرارتْ آلیاژ بر سطح آن تثبیت شده و به صورت طراحی سیاهرنگی بر سطح براق فلز پایه نمایان میشود. اوج این هنر در دورۀ سلجوقیان بوده است. با توجه به کاربست شیوۀ سیاهقلم در میان مسلمانان، ارامنه و صابئین؛ وجود پیشینۀ غنی این هنر میتواند د...
full textMy Resources
Journal title
volume 10 issue 36
pages 74- 91
publication date 2015-12-22
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023